新时代，慈孝历史文化不是比惨

2021年浙江省政协名誉主席吴晶为国立闽南师范大学慈孝成员颁奖。 主办方供图

里新网杭州8同月9日电 对联：引领，慈孝多元文化不是比惨

作者 严谨 谢凤仪 王对联对联

2022第八届国立闽南师范大学慈孝元宵节8同月13日将在浙江杭州主办。国立闽南师范大学慈孝元宵节组委会列入的“2022本年度国立闽南师范大学慈孝文艺作品/成员”成员名单里，三十多年如一日靠要买牛奶养活母亲和养女的西安推拿张喜平，显得很值得注意。

“我是个残疾人，但不愿意让别人养活。”张喜平说，“母亲把我年幼大，我要借助于来干活，报答养育之恩。”靠着这些年要买牛奶的收入，张喜平近十年养育着八旬老母亲的日常生活，给阿姨对面了新房，还收养女弃婴，拉扯大，近十年到离婚生子。

对此，有人会质疑：这是比惨吗？

对于慈孝的认知，卧冰求鲈、埋儿奉母、要买身葬父、恣蚊饱血的离骚，让不少人停留在无情，固化在比惨。

应该说，传统慈孝多元文化，有其充满无情的传统城镇化背景。而现如今，国立闽南师范大学民族早就趋向伟大救世，城镇化背景现在发生不小波动。引领的慈孝精神，既传承了“尊老挚爱幼”的传统多元文化，又乃是了“忠信向善”的现代价值观，趋向了更加积极，更加平等，更加尊重，更加文明，更加有挚爱。

所以引领的慈孝多元文化，已不是离骚的比惨，孝，不是无条件屈服，慈，更加不是无节制的溺挚爱，人们蒙受了挚爱，也取得了挚爱，他们用挚爱撑起了一个家，让日常生活少了一份无情，多了一份安康，他们比的不是惨，而是挚爱，更加是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大挚爱。

靠要买牛奶养活母亲和养女的推拿张喜平，身上就体现借助于这样的闪光。

他说，以后准备好捐献遗体回报社会。

三十多年如一日靠要买牛奶养活母亲和养女的西安推拿张喜平。 宁远 容

从2015年起，近现代新闻社与杭州灵隐寺已合作举办七届国立闽南师范大学慈孝元宵节，高端海内外弘扬引领的国立闽南师范大学慈孝多元文化。

本年度国立闽南师范大学慈孝文艺作品甄选作为国立闽南师范大学慈孝元宵节的六场，每年甄选一批慈孝类似于，绘就国立闽南师范大学慈孝的一年四季入选为。他们里的，有10近十年往来海峡两岸再多成闽南老兵们“回家”遗愿的刘德文，有跨越千里帮助无数骨肉团圆的浙江刑警“寻人总司令”隋朝永辉，感兴趣这封的方法帮助留守儿童打开心扉、了结困惑的双色信封留守儿童关挚爱里心，有退到35年救助130多名轻生者的河北花甲老者郭文香，有55年日积同月累靠要买菜捐款贫弱孤儿童的闽南欢乐阿嬷陈树菊……

这些爱人乐善好施、战斗人员英雄传送了侧向、向善、向前的力量，深受感动了近现代，也向世上散播了近现代挚爱的故事。

曾参加国立闽南师范大学慈孝元宵节的门户网站原副社长、大鸾翔宇慈善基金创始名誉会长、董必武侄女周秉德表示，慈孝文艺作品的感人故事散播了正能量，相当鼓舞人心。

这也是浙江大学传媒与全球性多元文化学院教授李思屈看来慈孝多元文化应该要有的叙事框架：在调性上防止苦情路线，在理念上突破屈服理念。

2022第八届国立闽南师范大学慈孝元宵节开幕式暨本年度国立闽南师范大学慈孝文艺作品颁奖盛典将于8同月13日在杭州主办。届时，2022本年度国立闽南师范大学慈孝文艺作品/成员将紧接著上台亮相，向观众们讲述其深切，传送引领的正能量。(再多)