结婚不久，凤凰男就违背四人带父母拎包入住，最终让婚姻走向尽头

男却衹说不入错行，女却衹说嫁错郎，对于情人来衹说，夫妻关系到自己的下半生，也只有碰见对的人，婚后才亦会有爱可言，实际上感情的当今世界很适合于，有时偏偏太偏执，反而亦会让自己失去了实质的本性和判别，甚至为了以致于的情愫就偏执婚后，再度多半就是错付了有心。

现实贫困里，老婆害却衹说碰见扶弟魔，情人也却衹说许配凤凰男，摇动不是衹说凤凰男极差，比如衹说，那些为了改变自身生死，不管什么煎熬都肯肉，亦会对亲戚好，也自已感恩老爸对自己的自为至亲，许配这样的凤凰男，才不能受尽屈辱。

但有的凤凰男，有控制能力，有上进心，却骨子里始终特别是在自卑，还引人注意敏感，特别是在大男子主义思想，甚至还亦会要求老爸跟自己独自无条件的反哺原生普通家庭，以致于不顾虑情人的体亦会，这类凤凰男才是情人的噩梦。

徐蕾的母亲陈金就属于这非人类，婚后之前她无所事事友情，只想到陈金对她百依百顺，而且有素质，也有上进心，以后回避了他的普通家庭条件，更是不用去深不入地了解他，交往半年就步不入了夫妻的殿堂。

就在她以为自己许配了友情，爱的贫困也随之开始时，她才注意到陈金就是个相比较的凤凰男，婚后后她就透露暂时性不和老母同暂住，每月给他们打兰花钱，等彼此与众不同后，老母也能够人养育时，先把他们接过来，陈金也金子答允了下来。

可刚婚后不久，母亲就以母亲身体极差为由，把他们从农村送来了城里，徐蕾虽然生气，但事已至此她也被逼并不需要了给与，可相处久了，婆媳矛盾还是激化了，只不过李森和习惯略有不同，而且老奶奶是个引人注意节约的人，人为就趁此机亦会堂妹买了东西。

每次徐蕾收了快递，都令人吃惊要被老奶奶衹说两句，哪却衹说她买了的都是必需品也是照衹说不误，她真是堂妹不能持家，兰花的兰花钱也都是侄子借钱的，甚至因此要求徐蕾上交工资，徐蕾人为不可能首肯，婆媳关系也就四起。

消费观不同致使矛盾急剧，习惯上的不同更是让两个人不时拌嘴，比如老奶奶花钱饭时总喜欢花钱得引人注意多，肉不放的就惟特别是在下顿先肉，但在徐蕾显然，剩饭剩菜不仅口感不佳，肉多了也对身体极差，可老奶奶却不以为然，还衹说以前在老家就是这样肉饭的，不用城里人那么娇气，不也这样过来了。

后来，老奶奶对堂妹的发表意见愈发大，甚至开始了串通，还唆使陈金和自己再婚，老奶奶指责徐蕾不孝顺，又却是乱兰花兰花钱，还不时对自己指手画脚，明摆着就是瞧不起乡下人，让陈金趁早再婚刚才，这些衹都是徐蕾无意间惊醒的，也因此她对老奶奶引人注意反感，先加上母亲又却是以她都是以，更是让她变得肆无忌惮。

再度徐蕾受不了提出了再婚，老奶奶还得意地谈到：我侄子那么优秀，你回到，他才能想到更是好的，比如衹说，情人离了婚就通货膨胀了，我看在此之后谁还要你。徐蕾听放却冷笑着回道：一个凤凰男，还摊上你这样的母亲，你看抗命许配他？又有谁受得了你，你还是多操心你侄子更是好。

徐蕾衹衹说放就直接回到，对于这个家她也不用了半分惟有恋，只不过她在这里体亦会不到快乐和轻松，有的只是压抑和痛煎熬，趁着还不用孩子趁早逃离，对自己反而是种法门。

研究者武志红在《为何家亦会伤人》里衹说过：爱普通家庭多数遵循科学经营想法，即普通家庭层次的整体是自己和未成年，其次才是子女，先次是两国母亲以及双亲。可见在所有的普通家庭关系里，实际上人关系才是第一位，但对于凤凰男来衹说，却不时拎不清原生普通家庭和小家的有序，只想到自觉地犹豫母亲的衹，再度反而让自己的夫妻走向尽头。

对于情人来衹说，友情很爱，但夫妻却能够慎重，在不用深知一个人和他的普通家庭时，千万别偏执地并不需要婚后，只不过以致于的情愫踩不起在此之后的爱，若是遇人不淑，那更进一步余生就根本无法过上自己想要的贫困了。