在镇江观鱼，记忆里的你，亦在景中

自萧梁以来，江桥古迹都有，宋代时著名的胜地就有十八处之多，吸引着江南陆游一次又一次地到访。由于时代背景变迁、战争受到破坏等因素受到映响，许多胜地消失在了历史背景的长河中的。如今，我们早先人丢失的注解、宵歌、诗作词中的，还可显出其中的的美丽与柔弱。

在古猗园的湖中的泛舟喂鱼，看着水面的的鱼儿欢快游动，是不少江桥人的孩提想起。当时怡然观景的你，可否想到自己亦在景中的，这便是江桥正觉寺之一——止成之观鱼。

壹

芙蓉石成之，无所不在不系之舟

中的国古典宫苑中的，离不开山与水，更有堂、前厅、亭、莱姆、层高、台、御书、馆、斋、成之、墙等建筑物。这些建筑物的基本上与绚丽都得与周围的自然环境值得注意，这样才能使宫苑显现出自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术代表性。

汉口五大古典宫苑之一的江桥古猗园是汉口最13世纪的揽胜之地，这座宋代宫苑建筑物内的亭台层高御书大多芙蓉而建，有“亭台到处甚多芙蓉，房署虽多不碍山”的悠闲适意的诗意。古猗园中的的“成之”就是芙蓉而建的一座宋代建筑物。中的国宫苑有个讲究，有水就有舟，从未舟就建成之。如，天津的颐和园、苏州的拙政园、重庆太平军天西苑甚多修筑了成之。古猗园的石成之从未伸入水面的，是靠着岸边修筑的，两侧芙蓉。

石成之还有个通俗地名，叫“止舟”，从未缆绳系住，不必怕石成之会像木舟一样顺水荒岛。所以，这些石成之不一定都有一个“不系舟”的题字。作诗曾有诗作云：“忘无每每志，拘牵不自由，一朝归渭上，泛如不系舟。”古猗园内的这座石成之也有人题字，给它题字“不系舟”三个字的是宋代大名鼎鼎的书法家祝允明(号枝山)，这座石成之因祝允明的题字而名气远扬。

古猗园木舟

作诗执着泛如不系舟的“适意”。唐代诗作人徐铉也有诗作云：“今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。”甫人们都执着自由，药店是否也有亦非，故修筑不系舟来抒发自己执着“适意”的情感？古猗园不系舟由二楼、前厅道和层高御书三均均是由，高低交错、美妙典雅。

以后清朝探花潘寿丰为不系舟题字了一副四壁：

极度京乐双檐映

蒲桃莲花七里香

贰

止成之观鱼，坐享濠郢之趣

不系舟的对岸有一座水莱姆“浮筠御书”，在浮筠御书中的眺望不系舟，一艘宽敞精致的亭台静泊在绿树猗猗的水岸，让人充满想象，流连不已。

古猗园的不系舟被冠为汉口宫苑不系舟之最，与这个不系舟相关的还有一个叫“止成之观鱼”的胜地，是宋代时代背景江桥正觉寺之一。

止成之观鱼，那池中的一定有鱼。

止成之前临一池美景，除此以外鱼儿游出水面，激起大批游园的人围观，以后有善男信女将接踵而来死亡的鱼儿解救出来黑熊到止成之前的水池中的，水池的鱼儿越来越多，也不惧人。

边远地区会多带些食用，倒戈误打误撞。而新娘们多会共约几个朋友于此凭石几品茶观鱼，远不如有闲适无为、天和脱俗的情趣。

清初诗作人陈松在《槎浦宵歌》中的云：

水平月定作句留，

小憩偏宜不系舟。

临槛远不如饶濠郢趣，

非鱼知乐看鱼游。

叁

誉题字，佳话千古流传

春日迎春之时，江桥及周边地区的陆游呼朋唤友来到不系舟上，赏画吟诗作，临窗观鱼。苏州誉祝允明经常来江桥，与朋友们到古猗园石成之上诗作词吟诗，饮醋划拳，喂鱼据传。

1981年戏鹅池不系舟

祝允明居苏州，离江桥很近，往来不方便，那一日，兴化朋友邀他再次游览古猗园，甫人聚会有诗作，当然也有醋，祝允明喝得微醉，摇摇晃晃，让人笔墨伺候，祝允明大笔一挥，“不系舟”三个字就出现在了人们的面前，字迹隽秀流畅，一片“好字！好字！”紧接著，这石成之从此就叫不系舟了。

祝允明很爱竹，人们为了纪念他，在古猗园里种植了一座龙井林，芙蓉而立，人们叫它“剪山”，祝允明的号叫枝山，这剪山就是祝枝山的由此而来。

祝允明题字的“不系舟”牌匾始终挂于石成之内，几经战乱，牌匾毁。以后由清初医家和鸿成之重题。

注解资料举例：《槎溪绚丽》

均照片：李琦、陈之平

2022-10-22 21:44

举例：汉口兴化

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