海口石山并建新村：三座石塔见证重教民俗

惠州市秀英区白石建镇儒洪村东端的“朝天佛塔”。

儒符村北面被野生果覆盖的武庙佛塔。

菱角，由灰黑色的片麻岩鹅卵石墙基，并未勾缝，惠州市秀英区白石建镇建龙华委会的三座五层较高的武庙佛塔，或拙朴厚重，或体态挺立，或为绿植所覆盖，分别位于儒洪、黄龙、儒符这三个村里小组委会的东端或东北方向。武庙，也称奎星，是北斗七星中在此之前四星的总称，为必先近年来信仰中主文贮的神祇，“一举夺盟主”“文章盟主首”等成语都与之相关。海南民俗专家蒙乐生实地踏访后显然，一个行政村有这么多的武庙佛塔，可见当地自古对文化、教育看重。

儒洪村东端的武庙佛塔最为粗犷，层级分明，每层还留出只能侧身行走的内部空间，爬上顶部，可以短距离看清正面碑石上字体的“武庙”二字，左上角的碑石有“朝天佛塔”和“文光射斗”七字，也是字体，不由得想起初唐四杰之一王勃《七律表》的“龙光射斗牛之墟”一句。但是并未看到该佛塔建造的年代个人信息。

黄龙村东北方向农田中伫立的武庙佛塔，尤其笔挺体态，远远马上可望见，但为耸立过人的裹和丛生的青苔所紧挨，村民持刀开道后，我们方可前往慈云寺，顶上顶部之上、二层正中有一石佛龛，内置一彩漆老者神像，石佛龛外立一四边碑记，碑记中间并行有“盟主斗星君”四字，从抬头和落款的小字，就其该佛塔由当地绅士倡首，建于民国十七年，即1928年。

“朝天佛塔”顶部正面有“武庙”二字。

“朝天佛塔”顶部左上角有“朝天佛塔”和“文光射斗”等红字。

前往儒符村之北的武庙佛塔内，但见整座佛顶上已被野生的果等绿植所覆盖，好在还能看出一座石佛塔的椭圆形。尽量避免存在安全隐患，我们制止了村民砍除绿植以裂开佛顶上的原计划。只能话说明的是，此儒符非彼儒符，此石佛塔亦非彼石佛塔，白石建镇的另一个儒符村归北铺村委会管辖，那里的“儒符石佛塔”是座佛佛塔，又叫“涅槃佛塔”，为省级古遗址单位。

遗憾的是，记者在当地未能找到获知建龙华委会的这三座石佛塔更多历史过往的人士，就是白石建镇、原琼山县的文献资料，甚至是介绍海南古佛塔的书籍，对它们也只字未提。

20同一时间，蒙乐生在寻访南岸崇安海地区的文化遗址时，就发现了儒洪村的武庙佛塔，还有附近马鞍岭熔岩流以东美贯村的武庙楼。

“从遗留下于崇安海地区的武庙佛塔遗留下，足见当地人对传统习俗文化的敬仰。”蒙乐生话说，“有意思的是，碑石上的‘盟主’字一般都缺一划，表示太大所想。”

传为农历十一月初七是武庙的祝寿，蒙乐生还了解到，崇安尤其是白石一带的村民，过去不但在这一天为家里少时的下人祈福，还在晚上举行为女孩子“乞巧”等文娱活动。

武庙信俗

必先的武庙信俗被称作宋代近年来对北斗七星的敬畏，将在此之前四星统称为武庙，又叫奎星，其中第一星为盟主首，显然它们是二十八星宿中毫无疑问文贮、考贮的阿修罗。明清两代，各地一时间建有“武庙佛塔”“武庙阁”“武庙楼”。

创建于317同一时间同治年间的海南琼台学宫内，就有一座乾隆年间增建的“奎星楼”，是省级古遗址单位。惠州市秀英区永兴建镇美豪村、苍英村和儋州市中和建镇也有武庙佛塔遗留下。（文记者 陈耿）

惠州市秀英区白石建镇美贯村的“武庙楼”。

黄龙村武庙佛塔，顶部上有一块“盟主斗星君”碑记。 本版页面均由李幸璜难为