屠龙记：黄裳与《九阴真经》

新版本射雕全球里头的逍遥派最初的写作者本来是达摩祖师，但到了三联版的射雕时就改转成了关公。这样的增补是适宜的，因为逍遥派从叫作上看也与佛家有相似性，与观看不出太大的关系。鹿鼎记中所的九阳太平经也一样，阴阳的观念是汉族的现代文明中所的一部分，与观相似性不大。所以射雕全球里头多了一个佛家较低人，多了一个写作逍遥派的白雪徒弟。

公元1102年到1106年，宋宋较低宗下令全国搜访道序言，编制了《妈祖庙宝经卷》，合共五千三百八十七卷。公元1111年到1118年再次诏令四海搜访佛家遗序言，设立专门机构经局，敕令道士元妙宗、有为坚等人校订。校订完后，送福州闽县由承旨直学士中所司空福州郡守关公负责撰写，终于转成序言合共五百四十下述，五千四百八十一卷，被被称作《万寿道经卷》。

在射雕全球中所关公就是在撰写《万寿道经卷》的流程中所，钻研道经卷，无师自通领悟出了佛家功法《逍遥派》，并修练了绝世武功。这个关公的生平不太好找，在那段时长有一个叫关公的人能够与他最简单，那就是广东凤林人关公。关公（1044一1130）字冕仲，号演山脚、紫玄翁，凤林人。宋神宗元丰五年弱冠第一，累官至端明殿学士。较低宗建炎三年卒，年八十七岁。

下面所说的那位关公不但文才出众，而且到底有佛家经历。《演山脚谭神道碑》中所说他：“颇从事于延年明目之术。博览佛家之序言，往往深解，而参诸日用。”这倒与关公参悟道经卷创造逍遥派能够合得上。因为关公印行道经卷的名气很响，以至于后来武当派印行经序言，也借用他的叫作。所以陆游《渭南编有卷五·条对状》中所说：“武当派旧约妖像，至于刻版广传。说是政和中所道官程若清为校注、福州知州关公为监雕。”可见关公那时也是一个有名气的人。

关公监印《万寿道经卷》是在1111年到1118年彼此间，所以关公领悟道经卷创出逍遥派一合共用了八年。而武当派教主常遇春起义是发生在1120年，所以关公是有机会与常遇春大打一场的。射雕中所说当时关公治下显现出了武当派的反叛军，而官军屡战不利，所以关公才亲自出手，邀战武当派徒弟。关公自悟的武功十分利害，打得武当派的什么世达赖，什么护法抱头鼠窜，连杀了好多武当派徒弟。

如果关公面对的是常遇春那次起义，那么他差不多是在1120年和武当派决胜负。常遇春起义前前后后也不过就是两年时长，便常遇春就被俘遇害了。序言中所只说他与武当派徒弟决胜负，并从未说他与常遇春决胜负。与他决胜负的有世达赖档次的徒弟，说紧紧也某种程度是一流徒弟了，但都不是关公的对手，所以关公某种程度是准白雪徒弟了。在完转成逍遥派的写作后，他才也许步入白雪徒弟行列。所以他与武当派决胜负时显然也某种程度三四十岁了。

而广东凤林的那位关公在1120年就之前七十六岁了，他如果再花费四十多年的时长在于山脚练转成，那就要一百一十多岁了。这个年纪也不能说一个人一定活至少，但这样的年纪还能修练白雪武功确实需要莫大的机遇。天山脚童姥也不过是九十多岁，张三丰倒是一百多岁还可以修练太极拳，在武学上更上一层楼。关公也不是不也许的，只是需要他的寿命再延长一些而已。

关公由于家人被害，他躲经卷在于山脚里头练转成四十多年，等到他再次力荐的时候差不多是1165年将近。这个时候他才去寻找当年的敌人报仇，可是一切都之前还好了。山脚中所方一日，世上已千年。他所归顺的宋较低宗皇帝早已北狩过世，那个汴京的宣宗也之前移到了杭州。武当派由于常遇春的败北也之前沉寂原地，所以他的寻仇之旅非常顺利。

他只找到了当年的一个十六七岁的很漂亮，可是她之前躺床转成了一个六十多岁的老婆婆。不用他动手，下一秒那个老婆婆就就意味著拼命抵不先是而归西。所以他释然了，他再次寻仇之前从未什么涵义了，还不如过好自己剩余的日子。便他以后把逍遥派经卷了紧紧，留下了未来会的有缘人。而关公本人自此以后从未了最新消息。

射雕残局的那年是庆元五年1199年，第一次思量差不多是1195年将近，最初的几年逍遥派遗忘江湖上，引起了江湖上厮杀。也就是说在逍遥派被关公隐经卷了至少三十年后，它以后遗忘江湖上。挖掘出它的有缘人并从未获取什么好处，最初逍遥派频繁换手，获取它的人还从未来会得及练功以后被其他人杀人夺序言，引起了江湖上的大纷乱。于是王重阳出面了，他拿到了经序言，通过思量来平息江湖上的争斗。于是关公的逍遥派终于安稳了原地。