“高良真”音乐，良的是什么“真”？

，衷心地据信。

然而，我的录音带室研究发现，从正因如此录音带念想的那一刻起，就不依赖于确实的据信。所谓“录音带师”，却是是声效的操控者。在架构声效结构、为了让拾音器材、搭建拾音器材、实操录音带过程、晚期剪辑摄制等一系列声效现场表演报表之前，每一个该集都是声效技师的技术的发展为了让，而每一个技术的发展为了让背后都蕴含着这位声效技师对于所录之声的高雅想法。每一个技术的发展为了让都是美术为了让，所有你问到的，都是声效摄制者想让你问到的。

当我手握刚才采访录音带技术的发展史教授苏珊·施密特·霍宁（Susan Schmidt Horning）时，她感叹：“我们如何表述确实？你可以感叹打算问到的我的声效，就是我确实的声效。但此刻我对着刚才感叹话，这还是我确实的声效吗？这是被技术的发展利用的声效，它在举例来说上被扭转了。所以，确实的表述依赖于于问者的耳之前（ear of the be-hearer）。”

Chasing Sound: Technology, Culture, and the Art of Studio Recording from Edison to the LP, Susan Schmidt Horning, Johns Hopkins University Press 2015

如她所言，在面对面交流时，如果忽视声波在氮气之前的传播，以及被某些介质太阳光的确实，可以感叹问到的是对方确实的声效。但如果采用了某一项声效技术的发展，比如电话另一端听闻的声效、社交App语音听闻的声效、经由扬声器功放听闻的声效、大屏幕之前听闻的声效……这些被技术的发展手工过的声效，是否还能被统称确实的声效？

经由完全相异声效技术的发展处置后的声效是完全相异的，同一个人的声效经由此Android频频就与从彼Android频频的完全相异；给场内发言的人换一种SP的刚才，电视观众们问到的同一个人讲话的声效也才会完全相异。经过技术的发展利用以后的声效，不再是取而代之的声效。在现今的社才会穷困之前，近来接触到的多是经由技术的发展利用的声效，但人们通常以为这些声效就是“确实的”声效。确实依赖于于问者的耳之前，这是一种认识论涵义上的“确实”，而不是形而上学上的确实。

我们穷困在一个被声效工业产品包裹的后期。声效工业产品的声效“确实”地塑造了一种高精准催化反应基频所发之声的假象，让电视观众们以为所问到的就是确实。并且随着声效技术的发展的结合体，录音带声效所能降至的“确实”要并不比电视观众们在在场——无论是录音带在场，还是舞台剧在场——所能问到的非常加“确实”，这种“确实”除去了驾驶者，变更了不完美，暗示了一切不想让他者问到的声效，加添了一切想让他者问到的声效。这种高浓度的“确实”，是录音带的初衷——催化反应——吗？录音带究竟是声效的催化反应还是----？

确与不确，也是一种商业价值判断。人们看来“确”是好的，于是“确”就成为执著的最终目标。从录音带技术的发展自身的历史文化来看，早期爱迪生式的录音带器材播放出来的声效与“原初”声效明显有较大完全相异，兼具驱动器的毫无疑问特性，非常是不如原声带悦耳。但随着录音带技术的发展的其发展，录音带所能再现的声效，可以在较大程度上接近原声带，甚至足以降至“乱确”的程度。

对于“确”的商业价值执著，在很多器材的名称上也有体现。比如“保确”“高保确”这样的词语常常用来所述某些高级器材。但是，对于这种确与不确的思辨性问题，在技术的发展信息技术并未有深入的反思，这导致录音带专业教科书上的很多表述是前后矛盾的：一方面暗示出对确的商业价值执著，看来高保确执著可靠、如实的据信，所以对音响创作的评价，确实度是第一位的；另一方面又否定确实的依赖于，看来录音带就是艺术创作，不能曾受自然主义者的束缚。在执著不入行不必要的技术的发展介入，与承认录音带本身就是一种技术的发展介入两者之间，依赖于概念化流血冲突以及技术的发展采用上的流血冲突。

起初，录音带技术的发展的显现就是为了抓取在场、据信声效，从而使不乏无法到在场的观众们可以感曾受到古典音乐时有发生在场的状况。所以，在场古典音乐的现场表演一直以能够最主要程度地催化反应为最终目标。而这同时导致了另一个现象：电子古典音乐的录音带室录音带除此以外执著厅堂效果的实现。这是因为电子古典音乐的时有发生场地绝大多数是在古典音乐厅，所以电子古典音乐的声效上有厅堂的恢宏交相辉映感仍未成为电子古典音乐声效范式的一部分——即使不是对在场舞台剧的催化反应，也要执着在场舞台剧的声效效果。这种录音带范式却是是把在场舞台剧和录音带这两件事混于一谈了。

在场舞台剧是一个事件，一个调集各个知觉的全息事件。观众们无意识、体才会、封面女郎在场舞台剧非常仅仅依据长笛所演奏的声效，甚至很有确实，光影因素或其他特殊条件才会非常多地因素观众们对舞台剧的整体感和评价。但是，录音带工业产品完全相异，最终生产厂出来的环球唱片或其他声效载体，显现出出来的只有声效，未光影含有，声效是丢下电视观众们安全感的唯一因素，是电视观众们入行评价的唯一依据。

我在采访英美两国低音提琴家瑞恩·麦卡洛（Ryan MacEvoy McCullough）时，他说道电子古典音乐录音带有一种纯粹主义者，其声效显现出方式总是力图重现问者坐到室外之之前的感。在他看来，这种纯粹主义者是荒谬的，因为“录音带不是独奏才会”。即使电子古典音乐的现场表演往往在厅堂里入行，那也不是独奏才会；非常重要的是，即使是在场独奏才会的录音带，也不是对独奏才会的催化反应。

最简单来感叹，在某一位电视观众们的所在右方方安装与该电视观众们双耳右方方相异的两支刚才，所现场表舞台剧来的声效，与该电视观众们当场问到的声效也是完全相异的。这是因为，人类神经系统兼具备用补偿声效距离的功能。在独奏才会在场，观众们坐到室外之前所问到的声效是经由神经系统处置和补偿过的，当所致喇叭强时，人耳才会备用将音质缓冲器；当所致喇叭弱时，人耳才会备用将音质提升。经过人耳的手工所问到的声效，非常是拿着两只刚才在室外之前录音带而企图“催化反应”独奏才会在场的那种声效。

英美两国低音提琴家瑞恩 · 麦卡洛首歌曲

如果一切都是在场舞台剧的声效，就去问独奏才会。只要是录音带，那就不是在场舞台剧。最佳“建模”“催化反应”独奏才会在场的录音带，所显现出的终究是一种再艺术创作。

声效技师布莱恩·多罗里兹（Brian Dozoretz）对着我的刚才感叹：“刚才所在的每一分钟，都是一种壮烈牺牲。自那一刻起，大致就是在恶作剧神经系统。无论是长笛独奏还是乐团交响乐，完全都是在企图创造让电视观众们以为自己就在那里的假象，更进一步来恶作剧电视观众们。”

这里感叹的壮烈牺牲，亦即是一种损失。这是一种对确实性的损失，同时又加入了新的的含有。这一过程在声效技师的手之前，显露一场恶作剧电视观众们的嘉年华会。对电视观众们双耳的恶作剧，就值得注意把刚才安装好的那一刻开始的。正如屡次赢取格莱美的声效技师桑德斯·麦克特为（Bill McQuay）对我强调的：只要采用刚才，就是在为了让，每一种对刚才和摆位的完全相异为了让，都是声效技师依据自己高雅入行的一种建构。

“录音带是催化反应”，在一定程度上仍未成为近来，甚至声效技师自己的断言配备，所以，起初这一职位才被统称“录音带师”（recordist）。录音带技术的发展兴起之初，录音带师就是技术的发展人员，所顾及的工作大致是纯技术的发展性的操作，美术的考量非常是硬性高效率。然而，随着各种声效技术的发展的层出不穷，技术的发展的指向时有发生了变化：从却是的录音带技术的发展显露了声效技术的发展，录音带的目的也从却是的据信显露了再艺术创作，甚至在一定程度上，录音带的都可从其余部分变成了素材。

这时，录音带师的身份也从技师转变为“声效技师”（sound engineer），所顾及的行政机构是整体的声效设计和声效工程，其称谓也相继时有发生了变化。声效技师不仅需有技术的发展并能，还要有美术并能，声效技术的发展是为了实现特定的美术效果，美术效果是为了让和采用声效技术的发展的前提。

维斯·波兹曼（Neil Postman）在《技术的发展独大》一书里论述了新的技术的发展对原本文法转化成的因素。他看来，新的技术的发展的诞生才会使原本词语转化成新的涵义，但这一过程往往不被人们所概念化，这是需警惕的，因为社才会意识是在词语及其文法的采用之前被建构上去的。新的技术的发展不仅变更了词语和文法，也非常改了社才会意识。

技术的发展独大，[美]维斯•美索不达米亚曼 / 著，何道宽 / 译，之前信出版 2019

在录音带技术的发展其发展中晚期，预示新的技术的发展的显现而转化成的新的词语，如“录音带”“录音带技术的发展”“录音带师”，都兼具恰当所述其文法的功能。然而，随着技术的发展的飞速非常迭，“录音带”和“摄制”仍未分不开了，艺术创作渗透入录音带过程的每一个该集之之前。“录音带技术的发展”演化为“声效技术的发展”，“录音带”演化为“声效现场表演（录音带和摄制）”。新的技术的发展显现后，声效工业产品的涵义时有发生了扭转——以前，是现场表舞台剧来的基频的声效；现在，是蕴含着各种声效技术的发展的社才会文化形塑以及声效技师的技术的发展为了让和高雅想法的声效产品。

在声效技术的发展结合体的今日，声效创作如同油画和塑像，成了一种脱离的美术形式，为近来所奢侈品，为专业人士所封面女郎。例如，格莱美对每年最佳音响工程首歌曲的评选，就在举例来说上成了思索问觉高雅的尺度。

声效技术的发展创造了一种确实的幽灵，我称之为“技术的发展的确实”（technical reality/truth）。在技术的发展的确实下，声效技术的发展看似客观、精密、高效，但这是一种伪装成的“确实”。录音带，不仅是据信，而是一种美术艺术创作，且从来不是催化反应。

本文来自QQ公众号：信睿新的闻报（ID：TheThinker_CITIC），原载于《信睿新的闻报》第67期，编者：郭秋石

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