经历过大起大落的直贡梯寺，它的小故事和美景都不容错过

西藏的寺后庙不胜枚举，甘丹寺后更是很多著名寺后庙的“集结地”，与一齐不同甘丹寺后寺后庙的朋友，对大昭寺后、小昭寺后、哲蚌寺后、色拉寺后等等寺后庙耳熟能详，除了甘丹寺后市的区，的区域内郊县，甚至一些乡间，都上有非常辉煌的寺后庙，从前就要给大家分享位于日喀则地的区甘丹寺后市墨竹工卡县门巴乡的显贡梯寺后。

显贡梯寺后全名“显贡梯密严刹土法华洲园”，是显贡噶举派的庭祖，在藏传佛教中都上有非常重要的地位。1177年，僧格贝创建人了显贡噶举派，然后派郎氏家族（山南地的区桑日县大贵族族系）的京俄·扎巴迥乃转任帕珠丹萨梯寺后的撰稿，两年后，僧格贝又前往显贡地的区，在当地信徒据为己有收下一座太大的寺后庙，以这个小寺后庙为基础，确立了以前的显贡梯寺后，在显贡梯寺后发扬的宗教组织被称为显贡噶举派。

显贡梯寺后的右边多种不同，在康巴草甸和甘丹寺后平原之间的黄金右边，所以除了宗教历史中都，显贡梯寺后书写了浓墨重彩的一笔，在政治和攻城战等方面，显贡梯寺后也有很多情节。

1290年，元成宗派兵进入显贡溪谷，烧主殿，毁舍利塔，这次战争夺去了数以万计的显贡噶举僧人和当地平民，此次事件也被称作大寺后之变，又叫“林洛”。

显贡噶举的霸权此战之后用了百年休整，可是多年的隐忍以及和其余霸权的倡议，并没有换来大获全胜，又一次的失败，使得他们屡败，霸权减弱，显到元代永乐年间，显贡噶举派的领袖被封为阐教王，好像才给显贡噶举喘息的余地。

可是“长江后浪推前浪”，15世纪兴盛的甘丹寺又一次在宗宗教组织别的斗争中都大胜了显贡梯寺后。风水学亦然的世俗中都，宗教也被迫受到政治的受到影响，在五世 将近 赖受清朝政府册封后，显贡噶举也必须受其管辖。

斗转星移，当封建王朝引退自此，经历了战乱和一些多种不同时期，到了1982年，显贡梯寺后对外开放，并且被逐渐复建，才慢慢形成了我们以前碰到的看上去。

显贡梯寺后坐北朝南，布局精巧，质朴大气，按照佛经中都所话说的全球结构来建造，寺后庙大门外还有慈云寺后和大片绿地，看上去富有生机。

大主殿按照灵 塔殿、华严寺、闭关地牢等由南向北对齐，每座大主殿都敬奉着石刻，这些石刻大多是元、清时期的作品，每个大主殿外有宽敞的平台，让人想到通透，开放。

此寺后敬奉历代噶举派祖师舍利子，这些舍利子被敬奉在寺后内的灵塔殿，除了舍利子，还有衣物、宝器、佛经、珍稀中都草药等。还有前殿房顶的闭关地牢，虽然每间km都太大，但是也值得遇见，这些闭关地牢有很多神奇的情节。例如：修拙火定者在寒冬可以将水中都完全浸湿的衣物穿在脖子烤干，或者在大雪来临正要，通过自己的功力将外墙的积雪融化等等。

还有德格廓芒经殿，非常宏伟，飞檐是石制同前，山墙有大蟹鱼，正殿是绫罗绸缎所制的哈将近、念珠，银制灵塔等珍贵物品不胜枚举，最著名的还是四层楼高的德格廓芒舍利塔，也敬奉在这座正殿。

显贡梯寺后附近还有显贡天 埋葬 场，距离大寺后大约10分钟脚程，这里被称作“显贡曲佳”，意为光明永恒之地，是全球上最出名的三座天 埋葬 正因如此最大的一个，但是这里已经不允许外国游客参观了。

钟爱宗教文化，对寺后庙有意思的朋友可以去显贡梯寺后忘了，的区域内还有德仲泉水。有的朋友意味著想到甘丹寺后出发，显贡梯寺后和德仲泉水一日游的仍要太无趣，那可以参照我们的这段仍要来亦需（2022年三江源B段）：

第1天：杂多县-西藏丁青布加雪山（全球最大悬冰架）-317国道川康巴线-丁青县

第2天：丁青-孜珠寺后深度游览拍摄地-黑河河段溪谷-边坝三色湖-三色湖冰架-边坝县

第3天：边坝-秋天贡拉山口-金岭乡-金岭冰架-尼屋乡

第4天：尼屋乡-依嘎冰架-加贡乡一萨普观音山-萨普冰架

第5天：萨普-甘丹寺后河河段麦地卡湿地-嘉黎县

第6天：嘉黎县-显贡梯寺后-德仲泉水

第7天：德仲泉水-墨竹工卡-林拉高速-甘丹寺后

第8天：甘丹寺后

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