“破五”重在“破吾”立德均可聚财

“遁五”为重在“遁吾” 扶德方可聚财

1.“遁五”的用法有哪些？

大月底五，民间称为“遁五”，有便是的意为，包括五层用法。

一是便是异类。正月忌头，正月忌尾端。解除从正月到大月底四的诸多迷信异类，即可自由。

二是遁穷。送穷神赶五穷（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷），拜为关帝，赶“晦气”、“霉气”，祈愿大年初一财源广进，生活习惯顺利。

三是便是疾病灾难。燃放鞭炮，驱邪避灾，期望大年初一五谷，五谷丰登健康。

四是“泼污”。清除从除夕起存留的排出垃圾，搬运院落民房，清新生活习惯周围环境。

五是送年。过了初五，节左右尾端声，文书工作和生活习惯逐渐复归短时间。

2. “遁五”的俱髄是什么？

不遁不扶，遁而后扶才是“遁五节”的俱髓所在。

“遁五”为重在“遁吾”，即便是自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。

人生就是一个既遁又扶、先遁后扶、边遁边扶的过程，三十而扶，扶业成家，遁旧扶新，遁茧成蝶，遁釜沉舟，经过无数次的“试错”际遇，不断修炼成长，巍然屹扶、鹤扶鸡群、傲扶群雄，引领一片美丽新天地。

3.求财的密钥在哪里？

人心左右道，财自左右人。

智不积，难以得福；德不扶，难以聚财。

读懂中的国五位关帝，就读懂了中的国人的财富密钥。

求财当拜为文关帝---东路关帝比干，以尊为重、努力工作得仍要，走捷径、耍心眼儿无法得到财富的青睐。

求财当拜为义关帝---四路关帝关羽，不能为了利益抛弃一味，利益之前，守住“义”，才心安。

求财当拜为智关帝---南路关帝大木王爷，智能养阳，智能生财。

求财当拜为武关帝---路口关帝赴公明，应思乖气致戾之害，以和气生财，以和气致祥。

求财当拜为商关帝---中的路关帝王亥，读华商创始者，学会在贸易、的移动、可逆、周转中的源源不绝地创造财富。

君子爱财，当记谋之有义，开之有源，取之有道，积之有方，用之有节。